教育意味着一种解放，语文教育中的写作教学便是对人的精神世界的一种自我解放。写作的心理变化过程是极好的教育历练，其间，自我生命的率真、情趣和责任，处在现实拷问和理想的追问之中，经历汉文字的洗礼从而获得精神升华，生命的质量得以提升。当年，北师大韩兆琦先生讲授《<史记>研究》选修课时充满激情地说：“鲁迅先生评价《史记》，誉之为‘史家之绝唱，无韵之离骚’。而我说，《史记》是一部饱含着血和泪的悲愤诗。”是的，司马迁的文史地位是写作铸就的。《史记》独占“史家”至尊之位，缘由很多，它创造性地探索了以人物为主体的历史编纂学方法，生动地展示了一位史家博大精深的思想，极其丰富地呈现了极致的言语艺术。其成功之处，不可否认是来自于“发于情、肆于心”的史诗情绪。毋庸置疑，情感本是历史真实的一个重要组成部分，司马迁的伟大就在于能寓情于史，将生命的率真、情趣和责任贯注在客观的史实之中，催人泪下。

　　由此想来，新课程实施之中，写作教学亦当呵护生命的率真、情趣和责任！

　　写作，本就是一种极好的自我教育。在狂欢明亮的瞬间或者忏悔郁闷的时刻，用深沉的文字去记录，应该是最能释放情绪的歌，可以没完没了地唱，让笔尖不辍，从而使言语、行为和灵魂不断地获得砥砺，数次涅槃，心灵终得归依，生命受到洗礼。张文质在《教育的十字路口》中说：“生命比任何知识、规则、纪律，甚至荣誉，被许诺的未来发展与幸福的可能性——所有的一切都神圣。”那么，是什么让生命永远温馨？是写作。

　　倾诉是人的天性，写作是高雅的倾诉形式。鲁镇的人厌恶祥林嫂无数次重复“阿毛的故事”，从此她只有自己胡想，最后就只有“眼睛间或一轮”，这是为什么？因为她被剥夺了倾诉的权利。为什么毕淑敏在阳光、水、空气、鲜花和笔五种东西只能选一件时，留下的是“笔”？因为写作可以让心变得和顺滋润。假如祥林嫂可以倾诉，也许她的辛酸就是一首首诗歌，心灵也许会亮堂起来，兴许她就不会是那样的结局。简而言之，生活需要倾诉，或是用嘴或是用笔。同时也可以推知写作是一种自我教育方式，可以治疗心灵、思想的毛病，曾经有人倡导“读书治疗”，在这里，笔者倡导“写作治疗”。

　　写作就是用言语不断地去调整思想的坐标的过程。坐标调整愈是率真、愈有情趣、愈具责任，坐标值就愈大。肖川说，写作可以提升思想。思想是认识事物的一种体系，思想混沌不开，即使纯洁不杂，也会让人觉得个体生命的疲软无力。思想需要提升，写作当之无愧。思想寄托在山水之间，珍藏在心的深处，彰显于实践之中像一根指南针，就是明证。教育的终极关怀是人，人类可以以写作释放文明的气息，以真来充实，以善来滋养，以美来感染熏陶，健康而忘我。率真、情趣、责任同在，教育的意义就不会泯灭！

　　新课程的作文课堂里，应该有学习者的自我需要、自我探索。学生作为学习者，每一次质疑，都是自我感受和深入认识的新起点；每一次探讨，都需要去把握前人的智慧、他人的思考以及自己的努力和个性；每一次成功，也都有自我的喜悦和喜悦的传递。这样，才是真正的作文引导。一个学生上午第一节课睡着了，旁边的同学叫醒她，让她站起来，醒醒瞌睡。我问她：“为什么昨晚没休息好？”“我昨晚熬夜写完了《边城》读后感，我缺睡眠，”她解释道。“坐下吧！”我平静地继续我的课。课间操时她来到办公室，毕恭毕敬站在我的桌前。我让她坐下，她对我说：“我读了沈从文的小说，想起他的人生，凄美掺和辛酸苦辣，写着写着忍不住就哭了。辗转反侧，怎么也睡不着！最后很晚才睡着。”“好吧！以后还是注意休息！”……这样的学习过程就是有质感的学习过程。写作有了基础，课堂也才不会是地狱，即使有酸甜苦辣也是炼狱人生。

　　经典是生活的提炼，是经过思想过滤的思想，是时代的科学艺术集大成。大师只是代言人，寻找与大师对话的切入口，才是获得交流机会的唯一办法，也是奠定写作高品位的途径。阅读和写作是不同的语文类别，前者汲取，后者传播，后者以前者作为前提，两者相辅相成。缺少经典阅读的写作，不具备继承意义上的传播方式，会显得浅薄。沿着大师曾经的率真、情趣和责任，才会找到更加宽阔的视野；学习经典的叙述经验，自己的率真、情趣和责任才能更好地表现、切实地得到呵护。鲁迅先生就曾经研读俄国文学，其作品的字里行间就蕴含了俄文学的滋养，许多大家皆不例外。

　　真实而连续的写作，记录生活的感悟。心灵翻涌的过程用写作凝成墨迹，笔尖流动的信息，会让情绪受到感染、思想受到洗涤、人格得到陶冶……写作是心灵净化的最佳途径之一。“真实”和“连续”，怎样实现？第一，可以预设。以学年下期为例，记节日，米兰之香、中秋月明、九九重阳、除夕腊梅……记学习，艺术园地、科技世界、旅游视野、网络影视……记人物，父母亲情、志趣友情、久别乡情……记文字感受，“日”“月”之行、“牧”“本”之初……第二，可以点拨。“米兰”，花香浓烈，秉性高洁；“明月”，记挂千里，遥祝亲人；“夕阳”，登高畅想，晚花醇香；“腊梅”，清新奇崛，白雪之伴。另外，还可以推荐名著佳作、结习作小集、赛才情诗意……有真实而连续的写作，心灵的土壤才会肥沃。

　　——《中国教育报》2006年12月22日第6版